Portada - Biografias de Teologos
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Teologo, filosofo y poeta musulman. Fue conocido en Europa por su gran obra historico-critica sobre las religiones y todavia mas por su tratado amoroso juvenil El collar de la paloma , que nos ha revelado numerosos detalles de la vida social y espiritual de la epoca y cuya influencia fue importante en la literatura medieval de los reinos cristianos, especialmente en el desarrollo del tema lirico del ?amor cortes?.
Hijo de un dignatario de la corte califal de los Omeya, vivio en su juventud la agitacion de las guerras civiles que en los primeros decenios del siglo XI derribaron la dinastia de los califas cordobeses. En el curso de aquellos años de perturbaciones, y en medio de las alternancias de la fortuna y la desventura (fue durante pocos meses visir de uno de los ultimos efimeros Omeya, y antes y despues prisionero y fugitivo), se formo su caracter aspero y batallador sobre un fondo de aguda pasion sentimental e intelectual distintivo de su obra cientifica y literaria.
A los veintiocho años compuso El collar de la paloma , en la fortaleza de Jativa y en un intervalo de la lucha politica. Todo el resto de su vasta produccion teologica, juridica, historica y polemica, en cambio, pertenece a los años de su errante destierro, periodo en el cual, proscrito de su ciudad natal por motivos politicos y religiosos (era ferviente partidario de una escuela juridico-teologica heterodoxa, la zahirita, adversaria de la que predominaba en España, la malikita), vago por las cortes de los principes musulmanes de la Peninsula; conocemos su estancia en Almeria, Talavera y Mallorca, y su retiro, en los ultimos años, a un territorio de sus antepasados, Manta Lisham, cerca de la actual Casa Montija, donde murio.
Un juicio sobre la imponente personalidad humana y cientifica de Ibn Hazm no puede basarse exclusivamente en su librito juvenil acerca del amor, por mas que ya en este puedan vislumbrarse algunos aspectos de su caracter nada facil. Elemento dominante es la pasion, ya en las relaciones afectivas de amistad y amor o en las ideas politicas, teologicas y juridicas en cuyo favor libro sus mas duras batallas. Poseedor de un agudo espiritu critico, manifestado en su exposicion polemica del cristianismo y del judaismo, asi como en la de las sectas heterodoxas musulmanas, mantuvo con tenacidad fanatica las bases dogmaticas y metodicas de su escuela, con lo cual se atrajo profundos odios dentro del mismo Islam andaluz y condeno su obra de cientifico y escritor a una escasa fortuna.
Hasta los tiempos modernos, desaparecidos ya los motivos de aversion e impopularidad que perjudicaron su fama, este rudo temperamento de atleta medieval no se ha revelado en toda su grandeza. El valor de su importante tratado critico sobre las religiones, primero en su genero de la Edad Media, ha sido justamente apreciado; ademas, se han publicado, y siguen apareciendo poco a poco. otras obras de nuestro autor sobre etica, historia y erudicion, y se ha procurado hacer resaltar de una manera total, e incluso desproporcionada quiza, el bello y pequeño tratado erotologico al cual se debe en gran parte la actual celebridad de Ibn Hazm, o sea lo que bajo ciertos aspectos podriamos denominar la Vita Nuova de este gran pensador del Occidente musulman, quien por algunos rasgos de su caracter y de su biografia, aun cuando no por su genio poetico, nos recuerda la figura de Dante. (Abu Muhammad ali Ibn Hazm; Cordoba, 994 - Manta Lisham, 1064)
fuente : biografiasyvidas.com
Biografia enviada el Viernes, 28 de Marzo de 2008 y leido 214 veces.
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