Enviado por pelis. -5 puntos. Leido 181 veces

Comentarios (0)

epifania del señor 6 de enero
l a epifania es una de las fiestas litúrgicas mas antiguas, mas aún que la misma navidad. comenzo a celebrarse en oriente en el siglo iii y en occidente se la adopto en el curso del iv. epifania, voz griega que a veces se ha usado como nombre de persona, significa manifestacion", pues el señor se revelo a los paganos en la persona de los magos.
t res misterios se han solido celebrar en esta sola fiesta, por ser tradicion antiquisima que sucedieron en una misma fecha aunque no en un mismo año; estos acontecimientos salvificos son la adoracion de los magos, el bautismo de cristo por juan y el primer milagro que jesucristo, por intercesion de su madre, realizo en las bodas de cana y que, como lo señala el evangelista juan, fue motivo de que los discipulos creyeran en su maestro como dios.
p ara los occidentales, que, como queda dicho mas arriba, aceptaron la fiesta alrededor del año 400, la epifania es popularmente el dia de los reyes magos. en la antifona de entrada de la misa correspondiente a esta solemnidad se canta: ya viene el señor del universo. en sus manos esta la realeza, el poder y el imperio". el verdadero rey que debemos contemplar en esta festividad es el pequeño jesús. las oraciones litúrgicas se refieren a la estrella que condujo a los magos junto al niño divino, al que buscaban para adorarlo.
p recisamente en esta adoracion han visto los santos padres la aceptacion de la divinidad de jesucristo por parte de los pueblos paganos. los magos supieron utilizar sus conocimientos-en su caso, la astronomia de su tiempo- para descubrir al salvador, prometido por medio de israel, a todos los hombres.
e l sagrado misterio de la epifania esta referido en el evangelio de san mateo. al llegar los magos a jerusalen, estos preguntaron en la corte el paradero del rey de los judios". los maestros de la ley supieron informarles que el mesias del señor debia nacer en belen, la pequeña ciudad natal de david; sin embargo fueron incapaces de ir a adorarlo junto con los extranjeros. los magos, llegados al lugar donde estaban el niño con maria su madre, ofrecieron oro, incienso y mirra, sustancias preciosas en las que la tradicion ha querido ver el reconocimiento implicito de la realeza mesianica de cristo (oro), de su divinidad (incienso) y de su humanidad (mirra).
a melchor, gaspar y baltasar -nombres que les ha atribuido la leyenda, considerandolos tres por ser triple el don presentado, según el texto evangelico -puede llamarselos adecuadamente peregrinos de la estrella. los orientales llamaban magos a sus doctores; en lengua persa, mago significa sacerdote". la tradicion, mas tarde, ha dado a estos personajes el titulo de reyes, como buscando destacar mas aún la solemnidad del episodio que, en si mismo, es humilde y sencillo. esta atribucion de realeza a los visitantes ha sido apoyada ocasionalmente en numerosos pasajes de la escritura que describen el homenaje que el mesias de israel recibe por parte de los reyes extranjeros.
l a epifania, como lo expresa la liturgia, anticipa nuestra participacion en la gloria de la inmortalidad de cristo manifestada en una naturaleza mortal como la nuestra. es, pues, una fiesta de esperanza que prolonga la luz de navidad.
e sta solemnidad deberia ser muy especialmente observada por los pueblos que, como el nuestro, no pertenecen a israel según la sangre. en los tiempos antiguos, solo los profetas, inspirados por dios mismo, llegaron a vislumbrar el estupendo designio del señor: salvar a la humanidad entera, y no exclusivamente al pueblo elegido.
c on conciencia siempre creciente de la misericordia del señor, construyamos desde hoy nuestra espiritualidad personal y comunitaria en la tolerancia y la comprension de los que son distintos en su conducta religiosa, o proceden de pueblos y culturas diferentes a los nuestros.
s olo dios salva: las actitudes y los valores humanos, la raza, la lengua, las costumbres, participan de este don redentor si se adecuan a la voluntad redentora de dios, nunca" por meritos propios. las diversas culturas estan llamadas a encarnar el evangelio de cristo, según su genio propio, no a sustituirlo, pues es único, original y eterno.

0 positivos 0 negativos

 

Adicionar a Del.icio.us	Adicionar a Digg
Adicionar a Blinklist	Adicionar a Furl