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Santo umile da bisignano

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s an humilde de bisignano (1582 - 1637) todas las criaturas alaban y bendicen a dios; yo soy el único que lo ofende". su vida humilde de bisignano (1582-1637) pertenece al pueblo de los pequeños" que dios ha elegido para confundir a los sabios" y a los poderosos" de este mundo. en efecto, el padre revelo su misterio de condescendencia al franciscano de bisignano, porque este se dejo asir por el amor de dios y tomo el suave yugo de la cruz, que fue siempre una fuente de paz y de consuelo para el.
hijo de giovanni pirozzo y de ginevra giardino, nacio el 26 de agosto de 1582 en bisignano (cosenza) y recibio en el bautismo el nombre de luca antonio. desde su niñez causo admiracion por su extraordinaria piedad: participaba diariamente en la santa misa, comulgaba en todas las fiestas y oraba meditando la pasion del señor incluso mientras estaba trabajando en el campo.
ingresado en la cofradia de la inmaculada concepcion, solia ser indicado a los miembros de la misma como modelo de todas las virtudes. en los procesos canonicos se recuerda que su respuesta a alguien que le dio un solemne bofeton en la plaza pública, fue simplemente presentar con humildad la otra mejilla. hacia los dieciocho años sintio la llamada de dios a la vida consagrada, pero, por diversas causas, tuvo que retrasar nueve años la realizacion de su proposito, retraso que no le impidio empeñarse en una vida mas austera y fervorosa.
a los veintisiete años ingreso en el noviciado de los frailes menores de mesoraca (crotone), donde la formacion de los jovenes estaba encomendada a dos santos religiosos: el p. antonio de rossano, maestro de novicios, y el p. cosimo de bisignano, guardian del convento. emitio la profesion religiosa el 4 de septiembre de 1610, tras superar, por intercesion de la virgen, no pocas dificultades.
ejercio con simplicidad y diligencia las tareas tipicas de los religiosos no sacerdotes, como ir a pedir limosna, atender el servicio de la mesa de la comunidad, cultivar el huerto y otros trabajos manuales que le encomendaron los superiores.
desde el noviciado se distinguio por su madurez espiritual y por su fervor en la observancia de la regla. se entrego con denuedo a la oracion y dios ocupo siempre el centro de sus pensamientos. fue obediente, humilde y docil, y compartio con alegria los diversos momentos de la vida de comunidad. despues de la profesion religiosa intensifico su empeño en el camino de la santidad. multiplico las mortificaciones, los ayunos y el celo en el servicio de dios y de la comunidad. su caridad lo hizo amado de todos: de los frailes, del pueblo y de los pobres, a quienes ayudaba distribuyendoles cuanto recibia de la providencia. los dones carismaticos con que estuvo abundantemente dotado los empleo para gloria de dios, para construir el reino de cristo en las almas y para consuelo de los necesitados.
desde la juventud tuvo el don de continuos extasis, hasta el punto de ser llamado el fraile extatico". estos extasis le ocasionaron una larga serie de pruebas y de humillaciones, a las que le sometieron sus superiores con el fin de tener la certeza de que provenian realmente de dios y no habia en ellos engaño diabolico. tales pruebas, felizmente afrontadas y superadas, acrecentaron la fama de su santidad entre los hermanos de habito y entre los extraños.
estuvo adornado tambien con extraordinarios dones de lectura de los corazones, de profecia, de milagros y, sobre todo, de ciencia infusa. aunque era analfabeto y sin estudios, respondia a preguntas sobre la sagrada escritura y sobre cualquier punto de la doctrina catolica con una precision que asombraba a los teologos. varias veces fue examinado por una asamblea de sacerdotes seculares y regulares, presidida por el arzobispo de reggio calabria, que le presentaban dudas y objeciones; por varios profesores de la ciudad de cosenza; por el inquisidor mons. campanile, en napoles, en presencia del p. benedetto mandini, teatino; y por otros. pero fray humilde respondia siempre con tanta sabiduria que sorprendia a sus examinadores.
es facil comprender la estima que le rodeaba por doquier. el p. benigno de genova, ministro general de la orden, lo llevo como acompañante en su visita canonica a los frailes menores de calabria y de sicilia. gozo de la confianza de los sumos pontifices gregorio xv y urbano viii, que lo llamaron a roma y, tras un riguroso examen, se sirvieron de su oracion y de su consejo. permanecio bastantes años en roma, donde vivio casi siempre en el convento de san francisco a ripa y, algunos meses, en el de san isidoro. tambien vivio algún tiempo en el convento de la santa cruz, en napoles, donde se prodigo difundiendo el culto al beato juan duns escoto, venerado especialmente en la diocesis de nola. alrededor de 1628 pidio poder ir a padecer" en tierra de misiones. habiendo recibido de los superiores una respuesta negativa, siguio sirviendo al reino de dios entre su gente, atendiendo a los mas necesitados, a los marginados y a los olvidados (cf. vc 75).
su vida fue una oracion incesante por todo el genero humano". sus oraciones eran simples, pero brotaban del corazon. a la pregunta del p. dionisio de canosa, su confesor durante muchos años y su primer biografo, sobre que era lo que pedia al señor durante tantas horas de oracion, respondio: lo único que hago es decir a dios: !señor, perdoname mis pecados y haz que te ame como estoy obligado a amarte; y perdona los pecados a todo el genero humano, y haz que todos te amen como estan obligados a amarte!".
siempre dispuesto a obedecer con prontitud, valeroso en la pobreza, acogedor en la vivencia alegre de la castidad, fray humilde recorrio un camino de luz que lo llevo a la contemplacion de la luz divina el dia 26 de noviembre de 1637, en bisignano, es decir, en el lugar donde habia recibido el espiritu de la gracia" (lm 14, 3a) y desde donde ilumina el mundo con multitud de milagros" (1 cel 118a). fue beatificado por leon xiii el 29 de enero de 1882. el beato humilde, el hombre que depende totalmente de dios el misterio de la vida del beato humilde es ciertamente el misterio de un dios que hace cosas grandes en la criatura que cree en el y se confia por entero a su amor, consagrando todo, presente y futuro, en sus manos y dedicandose enteramente a su servicio (cf. vc 17).
pero su vida, en la que resplandece el fulgor de la santidad de dios, es tambien un misterio de disponibilidad de esta criatura que, en su profunda y convencida humildad, repite con frecuencia: todas las criaturas alaban y bendicen a dios; yo soy el único que lo ofende".
humilde de bisignano, invitado por cristo a dejar todo y a arriesgar todo por el reino de dios, sintio la fascinacion del evangelio de las bienaventuranzas y acepto ponerse al servicio del plan de dios sobre el, consagrandose a vivir como francisco de asis en obediencia, sin nada propio y en castidad (s. francisco de asis, regla bulada 1, 1).
en efecto, a imitacion de maria, que cumplio plenamente la voluntad del padre, los pobres estan libres de tantos lazos que atan a las cosas que pasan y de tantas ambiciones que solo producen desilusiones amargas, y tienen el espiritu pronto y disponible. el alma verdaderamente pobre no se preocupa ni se agita ni se disipa enredada en muchas cosas, sino mira hacia arriba y se deja fascinar por dios y por el evangelio de su hijo.
es la sorprendente sabiduria que se nos revela, 365 años despues de su transito, en el testimonio de fe del beato humilde de bisignano.
hoy dia nuestra mirada contempla asombrada al gran hijo de calabria, tierra donde la santidad ha florecido de tantas formas a lo largo de los siglos marcando su gloriosa historia. con el cantamos la misericordia infinita de un dios que es fuente de alegria para cuantos caminan en su alabanza". !siguiendo su ejemplo acojamos la llamada a la conversion y a la santidad que nos llega a traves de su testimonio de fidelidad gozosa al evangelio!
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Biografia enviada el Viernes, 28 de Marzo de 2008 y leido 236 veces.

 


 

 

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