Enviado por pelis. -5 puntos. Leido 390 veces

Comentarios (0)

Religiosa y escritora mistica española. Teresa de Jes?s es el nombre de religion adoptado por Teresa de Cepeda y Ahumada, hija de Alonso Sanchez de Cepeda, probable descendiente de judios conversos, y de Beatriz de Ahumada, perteneciente a una noble familia abulense. Su vida y su evolucion espiritual se pueden seguir a traves de sus obras de caracter autobiografico, entre las que figuran algunas de sus obras mayores: La vida (escrito entre 1562 y 1565), las Relaciones espirituales , el Libro de las fundaciones (iniciado en 1573 y publicado en 1610) y sus cerca de quinientas Cartas . La Vida abarca desde su infancia hasta la fundacion del primer convento reformado de San Jose de ?vila, en 1562. Gracias a ella se sabe de su infantil aficion por los libros de caballerias y de vidas de santos. En 1531, su padre la interno como pupila en el convento de monjas agustinas de Santa Maria de Gracia, pero al año siguiente tuvo que volver a su casa aquejada de una grave enfermedad. Determinada a tomar el habito carmelita contra la voluntad de su padre, en 1535 huyo de su casa para dirigirse al convento de la Encarnacion. Vistio el habito al año siguiente, y en 1537 hizo su profesion. Por entonces empezo para ella una epoca de angustia y enfermedad, que se prolongaria hasta 1542. Durante estos años confiesa que aprendio a confiar ilimitadamente en Dios y que empezo a practicar el metodo de oracion llamado ?recogimiento?, expuesto por Francisco de Osuna en su Tercer abecedario espiritual . Repuesta de sus dolencias, empezo a instruir a un grupo de religiosas de la Encarnacion en la vida de oracion y a planear la reforma de la orden carmelitana para devolverle el antiguo rigor, mitigado en 1432 por Eugenio IV. Empezo entonces a ser favorecida con visiones ?imaginarias? e ?intelectuales?, visiones que habrian de sucederse a lo largo de su vida y que determinaron sus crisis para averiguar si aquello era ?espiritu de Dios? o del ?demonio?. Su ideal de reforma de la orden se concreto en 1562 con la fundacion del convento de San Jose. Se inicia entonces una nueva etapa en su vida, en la que la dedicacion a la contemplacion y la oracion es compartida con una actividad extraordinaria para conseguir el triunfo de la reforma carmelitana. Desde 1567 hasta su muerte, fundo en Medina del Campo, Malagon, Valladolid, Toledo, Pastrana, Salamanca, Alba de Tormes, Segovia, Beas, Sevilla, Caravaca, Villanueva de la Jara, Palencia, Soria y Burgos. En 1568 se erigio en Duruelo el primer convento reformado masculino, gracias a la colaboracion de san Juan de la Cruz y del padre Antonio de Heredia. Redacto las Constituciones (1563), que fueron aprobadas en 1565 por Pio IV, y que se basan en los siguientes puntos: vida de oracion en la celda, ayuno y abstinencia de carne, renuncia de rentas y propiedades, comunales o particulares, y practica del silencio. Para ayudar a sus religiosas a la realizacion de su ideal de vida religiosa compuso Camino de perfeccion (escrito entre 1562 y 1564 y publicado en 1583) y Las moradas o Castillo interior (1578). La reaccion de los miembros de la antigua observancia carmelita llego a su punto culminante en 1575, año en que denunciaron a los descalzos a la Inquisicion. Un breve de Roma, en 1580, ordeno la separacion de las dos ordenes. En 1604 se inicio el proceso de canonizacion de Teresa. En 1614 fue declarada beata, y en 1622 fue canonizada por Gregorio XV. En 1970 fue proclamada doctora de la Iglesia, siendo la primera mujer que recibia esta distincion. Ademas de las obras citadas, dejo escritas las siguientes: Meditaciones sobre los cantares , Exclamaciones , Visita de descalzas , Avisos , Ordenanzas de una cofradia , Apuntaciones , Desafio espiritual , Vejamen y unas treinta poesias. (Gotarrendura, ?vila, 1515-Alba de Tormes, 1582)
fuente : biografiasyvidas.com

0 positivos 0 negativos

 

Adicionar a Del.icio.us	Adicionar a Digg
Adicionar a Blinklist	Adicionar a Furl