Portada - Biografias de Poetas
Enviado por pelis. -5 puntos. Leido 181 veces
Comentarios (0)
Poeta hispanoarabe nacido en el seno de una familia perteneciente a la baja nobleza. Su fama se deriva de una coleccion o divan de 193 zejeles, poemas estroficos (a diferencia de la poesia arabe clasica, de constitucion no estrofica o anestrofica) escritos en arabe vulgar en su variante andalusi, salpimentada con un buen puñado de palabras en lengua romance; ademas, en el cancionero ?nico de su obra, conservado en la Academia de Ciencias de Rusia, hay cerca de cuarenta versos escritos al modo clasico, mas una moaxaja. Durante largo tiempo, se confundio a este autor con un tio paterno que compartio oficio (aunque hoy se le considere un poeta de segundo orden) y nombre, que fue visir (tambien lo era su sobrino, para dificultar aun mas la diferenciacion entre ambos) del rey Mutawakkil de Badajoz y fallecio en 1114. Los estudiosos conocen ahora a este como "el Viejo", mientras que su sobrino es conocido como "el Joven". Por su propio testimonio, sabemos que nacio despues de la batalla de Sagrajas y que fallecio, con toda seguridad, el 2 de octubre de 1160, en el momento en que Ben Mardanix tenia cercada Cordoba; de ese modo, a Muhammad ibn Quzman le toco vivir casi todo el periodo de hegemonia almoravide y llego a conocer el inicio del periodo almohade. Lo que sabemos de su vida procede, mayoritariamente, de alusiones en el interior de sus poemas; con todo, se trata de una fuente de informacion que hay que usar con suma cautela, pues Muhammad ibn Quzman era un gran fabulador a quien le gustaba jugar a su antojo con burlas y veras. Nos consta que viajo por toda Andalucia y que, tal vez, llego a Marruecos, hasta la bella ciudad de Fez. Como autor de zejeles, tristicos con estribillo destinados al canto, se distancia de la poesia clasica arabe (con dos generos basicos, la casida y la gacela) y consigue expresar toda la espontaneidad de lo popular con sus burlas, juegos y realismo. Los rasgos que separan el zejel de la poesia arabe clasica son, como se ha apuntado, el uso de la lengua vulgar y el estrofismo; aparte, no obstante, son muchos los estudiosos que sugieren el uso de una metrica ritmico-acentual o cuantitativa del zejel, frente al patron cualitativo de los divanes al modo clasico. Los zejeles conservados tratan temas muy diversos: los hay amorosos (tanto heterosexuales como homosexuales), baquicos-anacreonticos, panegiricos, mendicantes (la mayoria)... todos ellos caracteristicos del medio en el que se compusieron, que Muhammad ibn Quzman recrea con toda la vitalidad de aquella sociedad. Como curiosidades, cabe señalar que, en uno de ellos, agasaja al gran filosofo Averroes cuando este no era mas que un joven prometedor; en otro, el cordobes nos obsequia con una magnifica cancion de alba. (Abu Bakr Muhammad ibn Quzman, llamado Abenguzman y Ben Guzman o Quzman; Cordoba, hacia 1086 - 1160)
fuente : biografiasyvidas.com
Biografia enviada el Viernes, 28 de Marzo de 2008 y leido 181 veces.
Recomendar este enlace
© 2007 LasBiografias.com | Inicio | Contacto | Aviso Legal |