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Filosofo italiano, nacido en Pescasseroli (Abruzos) y fallecido en Napoles. Paso su niñez en Napoles y, cuando contaba 16 años, perdio en un terremoto a sus padres, ricos terratenientes, y el mismo resulto gravemente herido y hubo de ser rescatado tras permanecer 12 horas enterrado entre escombros. Estudio derecho en la Universidad de Roma en los años 1883-86, que mas tarde describio como los mas oscuros y tristes de su vida. De vuelta a Napoles, se dedico primero a estudios historicos y filologicos; pero pronto, influido por las obras de Giambattista Vico y Francesca de Sanctis, se enfrasco en la filosofia.
En 1902 publico Estetica , primer volumen de su gran obra, Filosofia dello spirito , en cuatro vol?menes (1902-16). En 1903 fundo la influyente revista La Critica, que dirigio durante veintisiete años y en la que colaboro con numerosos articulos. En 1910 fue nombrado senador del reino. Cuatro años mas tarde contrajo matrimonio.
Durante la I Guerra Mundial apoyo la causa aliada, no sin rechazar energicamente la tesis de que la guerra fuera una pugna entre culturas superiores e inferiores. Despues de la guerra, fue ministro de Educacion en el gabinete de Giolitti (1920-21). Al hacerse con el poder Mussolini, que se jactaba de no haber leido una sola pagina de Croce, este, enemigo jurado de la dictadura, fue obligado a retirarse de la vida publica.
Desde 1926 hasta la caida del fascismo en 1943, fue prohibida la mencion publica de su nombre. El regimen no se atrevio, sin embargo, a enfrentarse directamente con el filosofo ni a impedir la publicacion de sus obras. La peligrosidad de estas en la esfera religiosa indujo, no obstante, a la Iglesia (1932) a incluirlas en el Index expurgatorius .
El principio fundamental de la filosofia de Croce es que la actividad espiritual (mental) constituye la realidad absoluta. El hombre no posee nada mas que la experiencia inmanente de su espiritu. No existe mundo objetivo fuera de la conciencia subjetiva que posee la mente de su propia actividad, que adopta dos formas: una intelectual y otra practica. La actividad intelectual se divide a su vez en intuicion (arte) y abstraccion (filosofia); la actividad practica de la mente se divide por su parte en economia y etica.
El objeto de la historia es el espiritu humano con sus manifestaciones concretas en el campo del arte, la filosofia, la economia y la etica. La historia constituye, por tanto, el mas pleno desarrollo de la b?squeda de la verdad por el hombre, absorbe a la filosofia y se identifica con ella. El pensador que trata de sustraerse a la lucha del mundo condena a muerte su inteligencia.
Reaccionando contra la desmesurada y optimista fe decimononica en los metodos cientificos, Croce negaba que fuera posible adquirir por medio de la ciencia un conocimiento genuino de la realidad. La ciencia es simplemente una forma respetable, ?til y practica de manejar cosas muertas y ?ponerlas en orden?.
Croce debe su fama fuera de Italia a sus teorias esteticas. La intuicion artistica, seg?n el, es una reaccion inicial que no establece distincion entre imagenes reales e irreales. Por consiguiente, las intuiciones artisticas no son percepciones de la realidad, que distinguen lo real de lo irreal, sino ?puras intuiciones? de lo individual en cuanto se diferencia de lo universal.
Entre los mas de 50 vol?menes que publico en su vida destacan, ademas de los ya citados, Materialismo storico ed economia marxista (1900), Storia dItalia dal 1871 al 1915 (1928) y Storia come pensiero e come azione (1938). (1866-1952)
fuente : biografiasyvidas.com

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