Portada - Biografias de Filosofos
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Filosofo griego. Demócrito fue tan famoso en su epoca como otros filósofos de la importancia de Platon o de Aristoteles y debio de ser uno de los autores mas prolificos de la Antig?edad, aunque solo se conservan fragmentos de algunas de sus obras, en su mayoria de las dedicadas a la etica, pese a que se le atribuyen diversos tratados de fisica, matematicas, musica y cuestiones tecnicas.
Demócrito fundo la doctrina atomista, que concebia el universo constituido por innumerables corp?sculos o atomos sustancialmente identicos, indivisibles (?atomo? significa, en griego, inseparable), eternos e indestructibles, que se encuentran en movimiento en el vacio infinito y difieren entre si ?nicamente en cuanto a sus dimensiones, su forma y su posicion. La inmutabilidad de los atomos se explica por su solidez interior, sin vacio alguno, ya que todo proceso de separacion se entiende producido por la posibilidad de penetrar, como con un cuchillo, en los espacios vacios de un cuerpo; cualquier cosa seria infinitamente dura sin el vacio, el cual es condicion de posibilidad del movimiento de las cosas existentes.
Para Demócrito, todo cuanto hay en la naturaleza es combinacion de atomos y vacio: los atomos se mueven de una forma natural e inherente a ellos y, en su movimiento, chocan entre si y se combinan cuando sus formas y demas caracteristicas lo permiten; las disposiciones que los atomos adoptan y los cambios que experimentan estan regidos por un orden causal necesario. En el universo, las colisiones entre atomos dan lugar a la formacion de torbellinos a partir de los que se generan los diferentes mundos, entre los cuales algunos se encuentran en proceso de formacion, mientras que otros estan en vias de desaparecer. Los seres vivos se desarrollan a partir del cieno primitivo por la accion del calor, relacionado con la vida como tambien lo esta el fuego; de hecho, los atomos del fuego y los del alma son de naturaleza similar, mas pequeños y redondeados que los demas.
La etica de Democrito se basa en el equilibrio interno, conseguido mediante el control de las pasiones por el saber y la prudencia, sin el recurso a ninguna idea de justicia o de naturaleza que se sustraiga a la interaccion de los atomos en el vacio. Seg?n Democrito, la aspiracion natural de todo individuo no es tanto el placer como la tranquilidad de espiritu (eutimia); el placer debe elegirse y el dolor, evitarse, pero en la correcta discriminacion de los placeres radica la verdadera felicidad. (Abdera, hoy desaparecida, actual Grecia, h. 460 a.C.-id., h. 370 a.C.)
fuente : biografiasyvidas.com
Biografia enviada el Viernes, 28 de Marzo de 2008 y leido 330 veces.
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