Portada - Biografias de Filosofos
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Filosofo ingles. Nacio en el seno de una familia emparentada con la aristocracia, aunque de modesta fortuna. Estudio durante un tiempo leyes en la Universidad de Edimburgo por voluntad de su familia, pero su falta de interes determino que abandonara la carrera y se viese obligado a buscar la manera de ganarse la vida. Tras una breve tentativa de iniciarse en el comercio, decidio dedicarse al estudio. En 1734 marcho a Francia, donde paso tres años, la mayor parte de ellos en La Fl?che, dedicado a la redaccion de su primera obra, Tratado de la naturaleza humana , que completo tras su regreso a Londres y se empezo a publicar en 1739. El tratado no desperto ning?n interes, y Hume se retiro a la casa familiar en Ninewells.
La favorable acogida que obtuvo la publicacion en Edimburgo de la primera parte de sus Ensayos morales y politicos en 1742, le hizo olvidar su primer fracaso. Trabajo como preceptor del marques de Annandale (1745-1746) y luego como secretario del general St. Clair (1746-1748), a quien acompaño en mision diplomatica a Viena y Turin. Nombrado bibliotecario del Colegio de Abogados de Edimburgo, emprendio la redaccion de una historia de Inglaterra, que publico desde 1754 hasta 1762 en varias entregas, algunas bastante mal recibidas por la burguesia liberal.
En 1763 acepto la invitacion de lord Hertford de incorporarse a la embajada en Paris, ciudad donde residio hasta 1766 y en la que se relaciono con los enciclopedistas. En 1769 regreso definitivamente a Edimburgo con el proposito de disfrutar de la fortuna que le habian proporcionado tanto sus cargos como, finalmente, sus obras.
Se ha considerado a Hume como uno de los maximos representantes del llamado empirismo ingles; su analisis critico del conocimiento, que ejercio sobre Kant una decisiva y reconocida influencia, insistio en la importancia de investigar el origen de las ideas, que el entendia como copias o imagenes de las impresiones (sensaciones, pasiones, emociones). Concibio el razonamiento como la actividad de descubrir relaciones entre ideas, que podian ser de dos tipos: las existentes entre hechos (objeto del razonamiento probable, fundado en la experiencia) y relaciones entre ideas (objeto del razonamiento demostrativo, basado en el principio de no contradiccion).
Estimando imposible cualquier otra forma de razonamiento, lo que suponia rechazar como falsas las proposiciones de la metafisica o la teologia, sometio a critica toda clase de ideas, y refuto en especial las de sustancia, existencia y relacion causal. Respecto de esta ultima, sin negar la posibilidad de que exista una causalidad real, afirmo que era imposible conocerla: el origen de la idea de causa hay que buscarlo, por tanto, en el habito psicologico de percibir determinadas sensaciones de forma simultanea o sucesiva, sin que dicha idea encierre ninguna necesidad logica o racional. (Edimburgo, 1711-id., 1776)
fuente : biografiasyvidas.com
Biografia enviada el Viernes, 28 de Marzo de 2008 y leido 503 veces.
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