Portada - Biografias de Filosofos
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Filosofo y logico aleman. Nacido en el seno de una acomodada familia judia, estudio fisica, matematicas, astronomia y filosofia en las universidades de Leipzig, Berlin y Viena. En Viena asistio a los cursos que impartia el sociologo Franz Brentano, quien influiria decisivamente en su formacion filosofica. A partir de 1887 fue profesor en Halle, y en Gotinga desde 1906. En 1916 paso a ser profesor titular de la Universidad de Friburgo, donde ejerceria la docencia hasta su jubilacion, en 1928.
En sus primeros textos, como Filosofia de la aritmetica , obra publicada en 1891, analizo la genesis y el empleo de los simbolos numericos. Sus escritos propiamente filosoficos comenzaron con la publicacion, en 1900-1901, de Investigaciones logicas , en la cual polemizo con el psicologismo y con la que se abre su pensamiento mas original. Su intencion era establecer una base epistemologica para la filosofia que la convirtiera en propiamente cientifica, base que hallo en el metodo que llamo ?fenomenologico? y que representa en cierta medida una modernizacion del trascendentalismo kantiano.
La conciencia (el ego) es la condicion de posibilidad de cualquier conocimiento, y tiene la caracteristica de ser ?intencional?, termino tomado de Brentano, seg?n el cual la conciencia es siempre ?conciencia de algo?, es decir, se refiere a un objeto. La evidencia primera viene dada por esta aparicion del objeto a la conciencia, previa a cualquier interpretacion subjetiva, y que constituye propiamente la esencia de los objetos. En este sentido, su lema fue volver ?a las cosas mismas?, aunque en realidad se refiere al objeto que aparece a la conciencia (fenomeno).
En su voluntad de resolver la clasica oposicion entre racionalismo y empirismo, lo que propone el filosofo es la superacion de una actitud naturalista y psicologista a traves de un metodo por el cual el yo se convierte en espectador desinteresado de si mismo y es capaz, de este modo, de reconstruir la estructura de la conciencia y el mundo como fenomeno que aparece en ella. La aspiracion metodologica de la fenomenologia evoluciono hacia una concepcion propiamente idealista, seg?n la cual la conciencia es lo que funda tanto el mundo objetivo como la intersubjetividad, esto es, la relacion entre las personas, en un intento de sentar una aproximacion renovada a la vida y a la independencia moral del sujeto.
Con la llegada del nazismo al poder en 1933, fue apartado de la docencia. Su filosofia se encuentra en la base de la llamada ?escuela fenomenologica?, de la que partieron Max Scheler y Martin Heidegger, en quien vio a su legitimo continuador, aunque las ideas de este expuestas en Ser y tiempo motivaron la ruptura entre ambos. (Prossnitz, hoy Prostejov, actual Republica Checa, 1859-Friburgo, Alemania, 1938)
fuente : biografiasyvidas.com
Biografia enviada el Viernes, 28 de Marzo de 2008 y leido 999 veces.
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